梵蒂冈与全球和平斗争的政治 2026 年 5 月 8 日

教皇利奥十四世和唐纳德·特朗普之间的紧张关系引起了世界的关注。教皇利奥批评美国支持伊朗美以战争升级。

特朗普回应称教皇“软弱”，并评估梵蒂冈的态度有损美国的国家安全利益。

这场辩论显示了两种不同政治道德愿景的冲突。

一方面，努力建设和平政治和普世道德；另一方面，国家安全政治和国家权力在国际眼中是需要维护的荣誉。

这些紧张局势阐明了双方的政治本质。

那么问题来了，宗教在政治中占有一席之地吗？

如果是这样，梵蒂冈如何理解和开展其政治？

梵蒂冈由两个相互依存的实体组成。在宗教领域，梵蒂冈（罗马教廷）是世界天主教会的精神中心。

梵蒂冈（梵蒂冈城）也是一个拥有领土和政治主权的国家实体。梵蒂冈基于普世宗教价值观开展全球外交关系。

这一作用表明宗教仍然存在于现代公共领域，破坏了传统的世俗化概念，即现代化将削弱宗教在公共领域的作用。

宗教社会学家何塞·卡萨诺瓦（José Casanova）在《现代世界的公共宗教》（Public Religions in the Modern World，1994）一书中评价道，现代性并未将宗教从公共领域中剔除。

宗教实际上表现为一种道德的声音，大声疾呼实现正义与和平。

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世俗化并不是宗教的消亡，而是公共领域宗教与国家关系的变化。

梵蒂冈对于和平斗争的立场并不新鲜。

例如，《特里斯》通谕诞生于 1963 年冷战紧张局势和全球核威胁之中。