我们经常将政党想象为国家伟大思想的最后堡垒。
带有政党标志的豪华建筑应该成为思想家规划国家未来、保持士气并充当民族诚信的过滤器的场所。
不幸的是，这个理想的形象与现实成反比。
一旦选举季到来，现实就会发生 180 度的转变。我们不再是思想的辩论，而是被迫成为荒唐戏剧的观众。
政客们就像变色龙一样改变颜色，在几个晚上的时间内从一艘船跳到另一艘船。
结果，政党本应成为民主价值观的守门人，现在却将其职能转变为仅仅充当社会援助的分配者。
这种现象使得派对就像陈列在华丽的玻璃展示柜中的皮肤饼干一样，它们膨胀得很大，吸引着眼球，在昏暗的灯光下显得那么坚实。
然而，当我们走进店里想咬一口时，饼干却嘎吱嘎吱地响了起来，化成了粉末，结果里面空空如也。
不幸的是，他们声称的意识形态只是一个塑料包装纸，仅提供一个标签，即使内容是空的。
他们宣扬的民族主义或宗教叙事只是为了让它看起来开胃而撒上的调味料。
不同的是，店里的饼干只花了我们几千卢比，而Senayan的“饼干”光是浪费就花了我们数十亿卢比。
另请阅读：派对简化，为了谁？
这种不平等证明了我们政党中意识形态功能的消亡。
当意识形态深深地埋藏在支持选举实用主义的时候，政党就只不过是引导候选人的商业实体，让我们的民主在没有明确方向的情况下随波逐流。
许多人认为，意识形态的缺失是现代政治灵活性的一种形式。
这种观点实际上是有误导性的。没有原则基础的灵活性实际上会导致危险的政治双面性。
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